灵气复苏的旁门祖师 第307节 (第1/3页)

    ??这人言语间威胁之意显然，一旁还有几个打扮类似的富商后悔刚刚没有先开口。在他们看来，这无疑可以博得洋神父和洋大人们的好感。

    ??高景飞却对这种二鬼子的威胁不屑一顾，一挥手一声响亮的巴掌声响起，那站出来的中年商人顿时原地飞起转了三圈才跌倒在地，等他捂着脸坐起来一脸羞怒说不出话来的时候，半边脸已经肿起来好似猪头。

    ??这手隔空抽巴掌的手段当即就吓退了好几个想要开口的商人，还有想要上来教训这些人的教堂养的那些狗腿子。

    ??高景飞只是不屑的扔下一句：“我在跟你的主人讲话，还轮不到狗来插言。”

    ??这话说的简直是诛心之语，惹得围观人群都爆出笑声。

    ??在场几个富商信徒无论是真虔诚还是假虔诚，都是依靠洋人狐假虎威，靠出卖自己国家利益起家暴富的那种。

    ??其实这年代跟洋人做生意的商人很多，有些人为了不受官府盘剥选择借助洋人的身份也是情有可原，但像他们这样屁股已经坐歪，心里真正愿意给洋人当狗的，那就是真正惹人厌恶的民族败类了。

    ??其实中土商人自古以来就讲究儒家仁义，奸商不少，但很多事情至少要表面上看的过去才行，毕竟也要对得起宗族和祖宗。

    ??而且儒商、仁商确实也有不少，历史上就不乏举家抗击外敌的爱国商人。

    ??所以这几人当众被羞辱，顿时一个个羞愤难当，却不敢开口，只能任凭周围人群嘲笑指点。

    ??大家对这样的人其实也是心中鄙夷的，只不过平日里这几位老爷那都是有身份的，市井小民要是敢这样指指点点，早就被人家派家仆给打上一顿，或者寻个由头扔进警察局牢里吃几天牢饭，那样想要出来，普通人家不死也要脱层皮。

    ??不过现在有着毛道长和那几位高人在，平日里有受过欺辱的百姓顿时跟有了主心骨一样，说话声音都大了不少。

    ??高景飞没有多理会那几个奸商，这样屁股已经坐歪的人，已经称不上夏人，而是夏奸，如果不是众目睽睽之下不好动手，他完全不介意给这几个夏奸一点惩罚尝尝。

    ??现在还是教堂的事情重要。

    ??只见他目光灼灼看着那个洋人神父福斯凡，口中冷声说：

    ??“你是乖乖把这教堂底下的情况坦白出来，还是让我来亲手揭露？”

    ??这话一出，斯特凡·弗里克顿时脸色大变，冷汗刷就下来。

    ??他怎么知道？他怎么会？

    ??内心如同热锅上的蚂蚁，这位洋神父已经失去了往日的冷静。

    ??“胡，胡说，教堂是主的圣地，是神圣之所，怎能容你如此污蔑？”

    ??“你这异教徒，就不怕主的降罪吗？”

    ??听着洋神父磕磕绊绊的反驳，周围围观的人群越发觉得似乎这教堂真有什么问题。

    ??“看来你是敬酒不吃吃罚酒了！”

    ??说罢，高景飞一挥手，这洋神父顿时如被时速八十公里的小汽车正面撞上了一般飞出十几米远去。

    ??受此一击，斯特凡·弗里克只觉一时间内腑翻滚，痛苦的说不出话，连站都站不起来。

    ??一帮教堂里的人赶忙过去搀扶，高景飞却不理会这些，确认教堂之中已经无人之后，扬手喝道：

    ??“风来！”

    ??顿时一股无名狂风席卷而至，将整个教堂的高大坚固建筑，在短短几个呼吸之间就被摧毁，那些砖石材料都不知道被吹卷到哪里去了，现场只留下教堂光秃秃的地基。

    ??而这地基之中赫然有一个方形的里面漆黑一片的地下通道。

    ??众人目不暇接之间，眼前就发生了这么大的变化，顿时人群跟开了锅的热水一样哗一声就响了起来。

    ??呼风唤雨之术一直以来都是中土民间对于神仙的印象，认为只有得道的仙神才能做到这一点。

    ??这其实是源自于古老农耕民族固有的观念，因为降雨是关系粮食出产的重要天象，所以自古崇拜的神灵，上至上古的风神雨师，古老的吴越水神龙神与河伯信仰，下到后来的龙王和妈祖等神，乃至于城隍土地，好像都具备掌控一方风雨天气的神职，这是源自老百姓对年年风调雨顺的期望。

    ??一旁被这阵狂风给吓得胆颤心惊的