灵气复苏的旁门祖师 第233节 (第1/3页)

    ??就见一位身穿袈裟、头戴五佛冠，一手持二股六环鎏金锡杖，一手握一串翡翠念珠，在十二位僧人的护卫下，从大门走出，沿着黄稠铺就的道路走向法台。很有当年在平行世界看过的一步神鬼片里那位名为“普渡慈航”的国师出场那个风采。

    ??当然这位莲光和尚要比国师正气多了，自带一种庄严肃穆又慈悲温和的气场。

    ??在高景飞的灵视中，这位生的浓眉大眼，身形略显削瘦的莲光大师周身散发着带着浓厚红黄两色灵性光芒，红的是气血之力的表象，那黄的必然就是其修行的超凡力量。

    ??而在高景飞观察对方的同时，那位莲光大师似乎有所察觉的表情微动，不过因为是在法事之中，所以不能转头观望。

    ??第423章 庆典中的阴影

    ??“没想到他还真是一位释家高僧！”

    ??听到高景飞的低声轻语，吴芷萱在他耳旁介绍说：

    ??“这位莲光大师头戴的是五佛冠，看样子应该是修行的密宗之法。他也是一位超凡吗？”

    ??高景飞闻言顿时了然的说：

    ??“没错了，密宗的僧人都比较擅长炼体修行，与天竺梵教的瑜伽功夫类似，看这位的气血浓厚程度，至少也不低于我哥的水平，相当于半只脚踏入先天的武道修士，至于真正实力嘛，我没有亲自见过他战斗，就不太好说……”

    ??吴芷萱闻言倒是明白了这个莲光大师的大致实力，至少也是只差一步成就先天的修士，甚至有可能已经突破先天。

    ??她不由有些羡慕的说道：

    ??“暹罗不愧是佛国，作为南传释教规模最大的一家，国内遍布寺庙，类似莲光这样的上师至少能够列出百人以上，更别说上师之上还有僧王和大长老们，下面还有数以十万计的长老、护法，还有数不清的阿赞。”

    ??“这里面只要有十分之一甚至百分之一是真正的修行者，那么就是一股极大的超凡力量！”

    ??他们三里坤的超凡者加一起，估计都还不一定到暹罗的零头呢！尽管三里坤的超凡多数都是她家培养的，而暹罗这边很多都是散养的。

    ??高景飞来了兴趣，问道：

    ??“萱姐，你给我说说这暹罗的僧人是如何划分的？”

    ??吴芷萱指着正在进行法事的龙华莲寺一众僧人说道：

    ??“在暹罗，僧人一般被分为八个等级，最高等级的就是僧王，是由国王尊封的终身职位，为暹罗宗教界头一号任人物，类似夏国古代的国师或者西方一系教派的牧首、教宗。”

    ??“僧王之下是大长老，整个暹罗宗教界都是由大长老会来治理，有十三名委员，僧王任主席，四位副僧王为担任委员，其他八名执事由各地宗派寺庙推选的大长老产生，大长老是终身制，但大长老会的职位任期为两年，对于僧侣的行政、教育、宣传、福利、戒律、规章等等有决议权。在大长老会下，又设僧伽法庭，有着初审、上诉审、最高审三级。”

    ??高景飞惊讶道：“权力这么大吗？”

    ??吴芷萱点头继续说：“在大长老之下，还有上师与长老、长者这三个等级，前者地位只在大长老之下，后二者则地位相近。上师是代表佛法高深、并且须得到僧王与大长老会认可才可获得的称号，每一位上师都是暹罗僧人之中的佼佼者。而长老是指资历深的僧人，长者则是对年老僧人的称呼，二者有时候会混淆，不过通常长老要比长者地位略高，是佛法和经验都较为长者更高的资深法师。”

    ??“最后一个等级有两类，一类也就是比丘，相当于正式的僧人，可称法师；另一类就是在一些电影里会出现的阿赞，也就是在家修行的法师，分为黑衣和白衣两种，里面鱼龙混杂，很多邪派人物也会混迹其中。”

    ??“另外，还有一种类似于寺庙保护者的武僧，被称为护法，并不算在僧人等级之内，但这些人通常都精于体术和肉搏战斗，也是震慑宵小、保护寺庙安全的专业人士。”

    ??高景飞摸着下巴说道：

    ??“这么说，这个莲光和尚能够以夏裔身份获得上师称号，其实力恐怕还要超过一般上师，如果那些上师都是超凡者的话！”

    ??吴芷萱点点头，想了想说：

    ??“我记得之前查资料的时候看到过，莲光是在三年前